重生随笔|说见识

（空山新雨 吴建明 作）

吴重生/文

见识与人的才智、心智和天赋有关。俗话说：“百闻不如一见”。我们常说“见识”，而不说“听识”，是因为耳听为虚，眼见为实。对于一个人、一件事的判断，最好是亲身去经历一番，然后再下结论。

增长见识，应该走进大自然。孔子说：“多识于鸟兽草木之名。”草木鸟兽都“居住”在大自然里，你不走进大自然，何以贴近它们，观察它们，进而了解它们？认识草木鸟兽的过程，其实就是认识天地万物的过程。人类作为万物之灵，如果连韭菜和香葱都分辨不清，岂不羞愧？

增长见识，应该遍寻名师。唐代韩愈的《师说》总结得很到位：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”年轻人在学习和生活上产生困惑，很正常。假如一味盲从，连产生困惑的能力都没有，岂不可悲？产生困惑就要去寻求答案。父母和身边的朋友因为受教育程度不同，知识结构差异，往往不能作出很好的解答。书本上又没有现成的答案，那么就应该遍寻名师。名师之所以有名，是因为他见多识广，有真知灼见。遍寻名师和博览群书是同样的道理，都体现了求知的主观能动性。

增长见识，应合上书本，走进工厂、农村，到广阔天地去经历风雨。倘若不到社会上去历练，仅凭道听途说，那得出的结论一定会失之偏颇。说到实践出真知，我想到多年以前为金华技术学院所写的《躬行亭记》，现节录一段于后：婺江襟三水而入富阳，承安文而奔大海。人杰地灵，有名胜古迹；物华天宝，多亭台楼阁。亭台之胜，多在风景区内；人文之美，美在大黄山麓。门之内有躬行亭焉，青石为体，斗拱飞檐；松竹掩映，桌凳俨然。校长张荣才曰：造亭之旨，非唯点缀风景，更在激励后学。亭柱上镂镌一联：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

很多时候，事业的成败与否取决于见识的高低，而不是自己简单的努力。当今社会，科技发展日新月异，各类信息层出不穷，知识迭代很快，人们增加见识的途径比过去更多。多看书，看好书，无疑是提升见识的有效途径。同时要牢记“读万卷书，行万里路”。保持旺盛的求知欲和好奇心，碰到问题，就要“打破砂锅纹到底”，那么，日积月累，你的见识会越来越丰富，视野会越来越宽广。

年轻人应该勇敢地走出去，用脚步丈量时空，用自己的眼睛去看，耳朵去听，头脑去思考。唯其如此，才能提升自己认识问题、研判问题和解决问题的能力，从而认识一个真实、立体而多元的世界。

2022年5月12日晨6时写于北京储云楼北窗