从粗糙的石器时代到如今科技极速发展的新时代，文明精神逐渐焕发光彩，技术也在不断进步

　　从粗糙的石器时代到如今科技极速发展的新时代，文明精神逐渐焕发光彩，技术也在不断进步。我们有时会过分夸大精神和观念的伟大与美好，但却忽视了技术对人有着根本性的塑造。每一项新技术的诞生，都充满了无限的想象空间，有力地推动了社会文明。但我们也不得不承认，正是技术的发展使我们进一步窥探到人类自身的局限性与文明的脆弱性。

　　如何与技术力量和谐共存，这需要我们自己前行摸索，但从张笑宇《技术与文明：我们的时代和未来》这本书中或许可以点燃我们灵感的火花科技英文缩写怎么读。

　　作者张笑宇在书中筛选出14个关键历史时刻，以历史流向为导向，以技术驱动为视角，以小见大地揭示人类社会演化，洞察文明未来走向。

　　技术塑造文明走向。秦王扫一统中原，弩在其中扮演了重要角色。由于弩的训练难度、训练成本远低于弓，平民们无论男女老少都可以被转化为作战单位，派往战场，提升本国的战争胜算。

　　而“墨者入秦”所带来的弩机战术、动员能力与一系列制度与思想契机，更扣动了秦国的变法“扳机”，引发了秦国组织制度、权力结构等多方面变革，经济与军事实力迅速崛起，最终实现中原大一统。

　　张笑宇将弩机的发明与大规模变法之间的内在关系称为“弩机猜想”：弩机不仅能够动员部署平民，集结成庞大的有战斗力的军队，适应战国时代大规模战争冲突，又能彻底变革封建时代的治理结构，建立科层制官僚管理体系。

　　没有弩机技术的发明，君主们的富国强兵是否只是空中楼阁？动员平民是否只是天方夜谭？波澜壮阔的变法运动是否就不会扩散至战国诸国？

　　由此可见，技术对文明的影响往往并不纯粹，远比天空下雨大地湿润来得复杂。一项先进技术的发明会促进国家在管理体制、制度、经济结构、战略思想和意识形态等多方面的革新，进而影响社会发展，推动世界文明进程。

　　西方近代国家的产生也不外如是。中世纪火枪技术的革新，使战争走向全民化，推动了欧洲制度的改革，改变了国家动员方式，继而影响社会结构和治理模式，最终改变了欧洲格局。或许我们也可以提出一个“火枪猜想”科技引领我成长征文，但与上文的“弩机猜想”大同小异，这里就不过多赘述了。

　　文明土壤孕育先进技术。在技术塑造文明的同时，文明也在孕育技术。但一项新技术的产生往往要经历多番曲折，需要多方借力。在张笑宇看来，能够真正推动科技进步的内在动力是需求。

　　第一次工业中最重要的技术进步就是瓦特 “改良”蒸汽机，而人类史上第一个利用蒸汽驱动的机器早在1世纪就已出现，发明者希罗在其著作《气动力学》一书中详细地讲述了相关原理。但他为什么没有把蒸汽变为一种普遍应用的动力呢？

　　除了材料技术、机械技术等外部原因不足以支撑外，最关键的因素是社会经济结构不允许，也就是说社会不需要蒸汽机去创造价值，因为奴隶已经可以完成所有工作。当时主要的贵族、庄园主以及社会生产部门依赖廉价奴隶就可以创造出宏伟的城市、发达的公共设施和丰富的金融体系等，无论是从成本、受益还是需求的角度，蒸汽机没有任何竞争力。

　　没有需求，技术就不会被投资，就不会有大规模研发和生产的可能性。例如安提基特拉机械、司南车、大象时钟…这些先进技术因为当时社会不需要而被逐渐遗忘的例子不胜枚举。新技术如果能很好地适配社会需求，社会体系便会全力配合：科学家们将会大举研发，行业将会认可优化，企业将会看重投资，工厂将会大规模生产，政府将会放宽政策，人们也会放心消费。在文明提供的肥沃土壤里，技术不扶自直——如果说科技的突破靠的是科学家们灵光一现的头脑，那么技术的进一步发展靠的是社会能不能形成一种生态环境，两者结合，才能令新的幼苗逐渐成长，最终发展成一片森林。

　　技术的滥用最终会伤及自身。机枪的发明使欧洲人在十余年内建立起庞大的殖民帝国，与此同时还建立起一种极端的种族主义情绪。

　　当呼啸而过，机枪便成为可以摆平一切的倚仗；当一个人不必发挥全部能力与素质就可以达到目的时，他身上恶的一面就会被激发；当社会对此类“成功者”不加限制时，文明的绞肉机轰然启动。

　　第一次世界大战，机枪夺走了80%一线士兵的生命。铁路和工业化可以高效把数以千万计的士兵送上前线，然后机枪便以前所未有的效率杀死他们。因技术的进步，战争的伤亡人数大大增加，留给后世的创伤更加刺痛，影响更加深远。

　　它不同于以往人类历史中任何一种武器技术，颠覆了旧的“国家工厂”运作模型，让威胁变得无法抵御。无论是“相互保证毁灭”机制，还是“风险生成器”机制，无不说明目前的人类已然行走在钢丝之上。或许在核弹发射按钮的弹落之间，人类数千年来积攒的文明便会瞬间分崩离析。

　　著名哈佛生物学家E.O.Wilson有一句名言：“我们有石器时代的情感，中世纪的组织，现在却有着神一样的技术，这是最可怕的事情。”一旦一个国家掌握核弹、基因武器等能够毁灭全人类文明的武器，为了制衡和避免它取得绝对优势，其他国家势必要赶上，这种武器也势必要“普及化”。然而经手它的人越多，人类本身被它毁灭的可能性就越大。

　　技术进步如同文明的毒品，为了避免马上被毁灭，文明不得不发展更强的自我毁灭能力。就像一列刹不住的车，我们只能用力往前跑，在越来越危险的未来里互相制衡。

　　从8000多年前人类进入农业文明到20世纪，地球总人口刚刚突破18亿，而后的100多年内，这个数字暴增为78亿科技英文缩写怎么读。诸多原因背后，哈珀的人工制备氮肥技术功不可没。

　　氮作为组成蛋白质的必要元素，在生物体中占据重要地位。过去，受限于农田自然固氮的方式，粮食产量一直得不到有效增长。哈珀人工制氮技术的发明，将农田生态系统问题彻底扭转，提高土地肥力，增大粮食产出，人口数量不断攀升。

　　但地球资源是有限的，人口增长必然导致个人生存空间被挤压，资源竞争加剧，加速社会变革。二战后美国在发展中国家提倡“绿色”，通过推广新品种农作物、化肥和灌溉技术，用以维持他国稳定，遏制主义，达成外交战略目的。田间地头的农业发明也可以成为国际博弈的重要武器，影响文明的走向。

　　物理意义上的“生存空间”被挤压，精神意义上的“安身立命空间”也进一步缩减。如今资本主义发明的消费主义在这个时代如此肆虐，本质的原因还是技术进步导致工作机会萎缩，潜移默化地影响了大众心理，挤压了人们想创造、改变世界的这种充实生命的机会。

　　当下，全人类正无比快速地迈入“技术型社会”的年代。技术发展带来的各种各样的智能机器，已成为我们生活中不可或缺的一部分。它们虽然为人类提供了便利，但同时也将部分人工具化，或替代或剥夺了他们的创造能力。虽然人与机器的边界不断被模糊，两者的共生关系已经在很大程度上改变了人本身的生活状态，但我们要谨记：人可以选择如何与机器共处，而机器则不行。

　　人创造了这一切，人与机器的关系也在不断的创造中发生改变。或许并不是机器夺走了我们的自由，而是我们在技术进步的过程中丧失了自觉和对自由更深刻的理解。机器会变成什么样并不重要，关键是人在这过程中还能不能找到存在的价值与意义，还相不相信普遍的价值观。

　　2020年，人类遭遇了一场不断蔓延至全世界各个国家的新冠疫情。两年来，为了早日战胜新冠病毒，各国的科学家们夜以继日、废寝忘食地研发疫苗。毫无疑问，疫苗技术在人类抗击瘟疫的历史中占有举足轻重的地位，它大大降低病毒的传染率与致死率，仿佛一个无形的屏障守护着人类脆弱的生命。

　　不止医学技术，疫情爆发以来全国的健康码、行程码技术也降低了防疫成本，提高国家抗疫防控能力。但近期科技引领我成长征文，河南地方政府将1317个维权公民的绿色健康码有意转为红色，剥夺公民人身自由以维护自身形象，就是典型利用新技术，逃避自己工作压力的事件。健康码最大的成本，不是程序员的工作，也不是服务器的租金，而是社会信誉。此次事件短期来看，群众对健康码体系的信心被沉重打击，破坏了公民安全感；长期来看，公民将会怀疑政府的公信力和治理能力。

　　俗话说：“身怀利器，杀心自起。”如果给予掌管技术的人过度的自由，新技术的运用很容易走入歧途。河南红码事件警醒我们，当下我们不仅要重视技术发展、推动技术普及，更要建立配套完备的社会管理机制，树立全社会面的信誉与权威。

　　人类社会的发展历史不断证明，社会的进步与发展很难依靠单一技术甚至技术本身，其必然是、经济与技术的共同合力。当我们肯定技术对文明作用的时候，也不要忘记，发明技术、利用技术、推动技术改变社会的始终是人。

　　作者积十数年之功，依凭规模庞大的知识基座，以技术发生为经线、人类攀爬技术天梯为纬线，导演了一场文明演进的大戏科技引领我成长征文。我们总是过分强调精神与观念的伟大，却忽视技术对人类这一物种根本性的塑造能力。技术如同一道地平线，每增高一分，人类文明的图景就被改变一分；如今，技术把我们带到了一个从未想象过的运行规模和层面，世界正在发生缓慢而坚定的转变，无论是古代的伟大思想家，还是近代的启蒙运动先驱者，从未有人明确告诉我们该如何组织社会，如何与技术的力量共存，一切只能由我们自己摸索。