阿富汗｜如果没有战乱是个多么美好的国度
一个很神秘但饱经磨难的的民族，
世世代代生存于此的人民
用他们的一言一行诉说着他们的故事
饱受战乱的阿富汗由于国内安全问题，每年光临的外国游客数量极少。目前大部分游客集中在首都喀布尔及巴米扬地区，以及阿富汗西部的赫拉特。物资的极度匮乏也造成了旅游设施的落后，住宿费用尤其高昂。
身体和灵魂总有一个要在路上，这是越来越多的梦想旅行和旅行在路上的人儿所奉行的宗旨。你一度认为这个地方不去自己会死掉，殊不知，有些地方去了可能会死掉。
阿富汗，你对这个国家的印象是怎样的？上了百度榜的都是阿富汗战争，战争，战争！就连移民到美国的卡勒德.胡赛尼翻拍电影《追风筝的人》，都要转移到新疆喀什拍摄。
似乎贫穷都会被贴上恐怖的标签，也许是因为恐怖变得更贫穷。
塔利班村庄，沿路很多垒着麻袋、堆着铁丝网的防御堡垒，一辆辆架着机关枪的载着荷枪实弹士兵的军用吉普。
巴布尔花园
巴布尔花园位于阿富汗喀布尔古城的西南面，依山而建，是印度莫卧尔王朝开国君主巴布尔于16世纪所建，巴布尔死后被葬在山坡高处。
在阿富汗30多年战乱纷扰之中，巴布尔花园却意外成为吸引国内外游客的一个宁静之处，塔利班政权倒塌后进行了修缮，文艺爱好者的天堂，具有极高的艺术和文化价值，安保很严格。
阿富汗国家博物馆
博物馆在喀布尔老城区，西南方向，共有2层楼高，博物馆入口沿着主要公路。 很多文物都在苏联入侵和阿富汗内战时期丢失了，后期又找回来很多。最值得参观的，还是和巴米扬大佛同期的佛教文物。
这个显得很落寞的博物馆，文物的精致程度也让人堪忧。精品在国外流放着，巡展却找不到一个稳定收留它们的地方，就像极了这个国家的命运，所有大国都来插过一脚，却不会给这里带来实质性的改变，游牧民族的流放感依然铺满了兴都库什。
巴米扬大佛
巴米扬大佛是阿富汗巴米扬省内的两尊具有珍贵意义的立佛像，在巴米扬谷的一处山崖，最有可能约于5至6世纪时建成，位于首都喀布尔西北约230公里、海拔约2500米处，是希腊式佛教艺术的经典作品。
两尊巨大立佛像中的东大佛高37米，西大佛高55米，为世上最大的雕刻立佛像（中国四川的乐山大佛虽然更高，但它是坐佛像），它们是多年来的文化地标，当地被列为联合国教科文组织的世界文化遗产之一。
佛像主体是沙岩山崖凿成，而一些细微部位由泥和干草的混合物造成，铺上灰泥表层，表层被绘画以突显脸部、双手及袍的折叠处，但这一表层实际上在很久前已经被侵蚀掉。佛像手臂下半部由同样的泥和干草的混合物造成，并以木架支撑。
巴米扬地处丝绸之路上，是往来欧洲、波斯、中国和印度间的商队途经之地，曾建有许多佛教寺院，是宗教、哲学、希腊式佛教艺术中心。
那些寺院的僧侣住在凿于巴米扬的山崖的小山洞内，过著苦行僧式的生活，有些僧侣在其居住的山洞内加添宗教雕像及精美、色彩鲜艳的壁画。
然而两尊大佛都经历了被摧残的历史。莫卧儿帝国君主奥朗则布认为正统的伊斯兰信仰反对任何形式的偶像，因此他曾经试图用炮火摧毁大佛。在2001年塔利班也曾下令宣称要毁掉所有的佛像，包括巴米扬大佛。虽然联合国教科文组织、欧盟，以及一些信奉佛教的国家（尼泊尔、泰国、斯里兰卡等）都对塔利班发出了警告，但在2001年的3月，塔利班仍然动用了大炮和坦克，将大佛炸毁了。
在塔利班政权被推翻之后，国际社会正在帮助重修这两尊大佛。
艾哈迈德沙阿陵墓
阿富汗杜拉尼王朝的缔造者艾哈迈德沙阿的这座陵墓坐落在坎大哈的市中心，因为他，一个统一强大的阿富汗诞生了；在他身后，这座陵墓见证了中亚雄狮的起起伏伏：阿富汗于坎大哈迎来统一，也从坎大哈走向分裂。
在艾哈迈德沙阿陵墓的一侧列了一块告示牌，上面简单介绍了沙阿的生平，我们可以看到阿富汗人都是称呼他为Ahmad Shah Baba（国父艾哈迈德沙阿）。陵墓是一座八角形建筑，装饰非常华丽，每一面都值得驻足欣赏。
衮衣清真寺
衮衣清真寺（Da Kherqa Sharif Ziarat）紧邻艾哈迈德沙阿的陵墓，是阿富汗境内数一数二的伊斯兰教圣地，因为在这里供奉着先知穆罕默德曾经穿过的衮衣（Sacred Cloak）。
相传穆圣传下来几件圣物，其中就有件衮衣，但具体是不是就是这里供奉的这一件，那就见仁见智了，反正伊斯坦布尔也供奉了一件，号称也是真的。
四十级石阶
四十级石阶位于坎大哈的市郊，通往一个从山上凿出来的洞窟，里面的铭文记录了印度莫卧儿帝国的建立者巴布尔的丰功伟绩。
但这里最著名的文物可以追溯到更早的年代，这里发现的一块石刻，上面用希腊语和阿拉美语刻满了铭文，这就是著名的孔雀王朝阿育王铭文中的其中一块，现在被收藏在喀布尔博物馆。
媒体报道总是在事实的基础之上加一些夸大其词的修饰，让人觉得阿富汗场面已经到无法控制和想象的场面了，但媒体的部分信息不能代表一个国家和地区的全部，毕竟你要活着回来，心存美好还是很重要的！