从蒙古草原到华北平原——满哥卜花生平略考
时常听人说起我家是来自山东德州达官营的回民，但当我第一次在达官营村见到族谱时，心里却充满了惊异——按回族的传说，祖上是元朝蒙古人西征时被掳掠而来的中亚工匠，而族谱记载始祖是明初的归附蒙古人。
德州满氏族谱
始祖满哥卜花，山后人，1436年6月率部下人马来到甘肃归附明朝，同年7月2日钦授指挥佥事，12月12日钦送德州左卫安插带奉， 1438年奉旨跟随总兵官赵安等引路哨探，2月至赤林真集等处。
1449年12月15日授刺命壹道，钦赐升指挥同知，跟随总兵官都督陶瑾前往浙江处州征伐贼寇，平定后就留彼处操守。蒙将家小召取随住。1458年老疾。
… …
在我的记忆里，祖辈和亲友性情温和内向，断然与强悍刚毅、天地豪情的蒙古人泾渭分明。难道族谱记错了？满哥卜花是谁？几百年的时间又如何产生如此大的变化？
我带着这些疑问与好奇查询了历史资料。幸运的是，明代历史档案《明实录》中的记录与族谱能相互印证。满哥卜花和他的惊心动魄、跌宕起伏的过往经历剥茧抽丝、逐渐跃然纸上。
满哥卜花的归附
1368年朱元璋建立明朝。元朝败走漠北，史称“北元”，随后与明朝形成了长达两百多年南北对峙局面。期间在明朝的军事打击和招抚下，陆续有超过50万蒙古人投降或者归附了明朝。
《明实录》记载1436年6月
镇守凉州都督同知李安窃喜不自禁，奏曰：“迤北长脱脱木儿及满哥卜花各率其部落妻孥三百余人来归，兹实皇上威德覃敷之所致，臣不胜忻跃”。皇上虑李安等志骄，敕之曰：“古云受降如受敌，卿其益严边备，毋以彼来而怠忽也”。
“凉州”就是今天的甘肃省武威市，明代设立凉州卫，是明朝与蒙古的边境。“迤北”就是“以北”、“北方”的意思。当得知北方蒙古部落头目长脱脱木儿和满哥卜花各带领三百多部属家眷来归时，副都督李安上奏明英宗，认为这是受到皇帝的恩威的影响，甚是沾沾自喜。当然，能招降这股数量不小的蒙古人，对李安来说也是一个加官晋级的政绩，但如此高兴，其实另有原委，下文述说。明英宗心里自然也挺高兴，告诫李安要戒骄戒躁，加倍小心。
过了一个月，《明实录》另载：
迤北来归长脱脱木儿、满哥卜花、撒力帖木儿等六十八人，… …，奏愿居京自效。命长脱脱木儿等三人为指挥佥事……。至是 复命如故 ，各赐冠带。
这里除了长脱脱木儿和满哥卜花外，还提到撒力帖木儿这个人，很可能他也是随同前二者一同归附的。这三个人与其他同期来的归附蒙古人提出“愿居京自效”，即愿意留居京城报效国家。这里的“京”指的是“北直隶”，即今天北京、河北南部一带。
最终，长脱脱木儿、满哥卜花、撒力帖木儿三人都被授予 “指挥佥事”官职。“指挥佥事”正四品，是卫所的一级官职。明代授予蒙古人官职的依据是参照其在蒙古时的官职授予的，暗示这三人在原来的部落里也是比较大的头目。下文分析。
在确定长脱脱木儿等人的安置去向时遇见了分歧。因为朝廷刚刚下令 “ 徙甘州、凉州寄居回回于江南各卫。凡四百三十六户，一千七百四十九口。”
为此， 兵部左侍郎柴车等奏：“今长脱脱木儿者，永乐初随其部长把都帖木儿来归，未几叛去，迨今几三十年又复来归，安知异日之叛耶？况京师粮储漕运不易，请因其初来锡赉之，就遣分处江南卫所，… …。”
事下兵部议，尚书王骥等谓：“永乐间来降达官柴永正等俱在真定府居住，乞如其例遣官送至河间、德州等处，命所在有司拨房屋、给器用、授田地，俾其耕牧生息，诚为便利，今后继有来降者，请照此例。”（明英宗）从之。
最终的结果仍然维持了将漠北归附者在北直隶安插的惯例，使得满哥卜花等人得以避免远徙江南。长脱脱木儿于河间卫安插，满哥卜花、撒力帖木儿至德州左卫安插。
在上述奏言里隐藏有一个非常重要的线索——即长脱脱木儿等曾是把都帖木儿的部下，随其于1405年归附明朝后叛归漠北，此次归附其是近三十年后再次来归的。
那么把都帖木儿是谁？他们来自哪里？为何要归附？为何要叛归漠北？为何要再次归附？又是一连串的问题。
从西蒙古草原到华北平原——把都帖木儿集团
《明实录》记载
1390年1月 故元平章把都帖木儿、知院笼秃儿灰、纳纳罕等遣部将哈散赤、汝祝儿灰至西凉，言：率领鞑鞑百姓并家属五千余口来降。上（朱元璋）以其道远跋踄艰苦且令就水草便利之地居住。
1405年7月 鞑靼平章把都帖木儿、伦都儿灰自塔滩率部属伍千余人诣甘肃归附。总兵官左都督宋晟留其家属于甘肃，遣人送把都帖木儿等至京。上（朱棣）宴劳之，赐袭衣等物。命把都帖木儿为右军都督佥事，赐姓名吴允成；伦都儿灰为后军都督佥事，赐姓名柴秉诚；保住为陕西行都司都指挥佥事，赐姓名杨效诚；余为指挥、千户、百户、镇抚，… …。
明朝初期，元朝蒙古人战败投降的人数多达几十万（如辽东纳哈出部近二十万投降），但主动归附的规模都不是很大，把都帖木儿、伦都儿灰集团归附的规模和影响力都比较大，国内很多学者都予以了研究论述，其中西北民族大学的周松老师的一篇《从西蒙古草原到华北平原——明朝忠顺营源流考》论文详实地考证了把都帖木儿、伦都儿灰集团的归附和内迁至直隶的经过，这里简单介绍。
图 把都帖木儿集团归附及内迁图
1388年，明朝军队在捕鱼儿海（今贝尔湖）大败北元。元主脱古思帖木儿等向哈拉和林逃亡，经过库伦（今乌兰巴托）附近被逆臣也速迭儿所杀。北元战败残余力量知院捏怯来、丞相失烈门等旋即投降了明朝。届时，自元顺帝1368年从元大都出逃之后，北元经上都、应昌、哈拉和林、捕鱼儿海等一系列激战，军事力量基本已经瓦解了。
元主被杀，漠北大乱。也速迭儿的大本营位于土拉河附近。此时驻牧不远处杭爱山一带的把都帖木儿、伦都儿灰集团必定感受到了极大的威胁，只能举族南迁归附明朝。但是不知何种原因，洪武皇帝朱元璋对其遣使乞降的诉求并没有直接答应，仅是默许其在塔滩一带（今天内蒙古河套西部一带）近边驻牧。
1403年，漠北再起汗位争夺，非正统的鬼力赤上台，并从东北方向窜入河套地区逼近把都帖木儿、伦都儿灰集团。显然后者并不认可鬼力赤登位的合法性，在明朝与鬼力赤之间必须做出抉择。
最终于1405年，把都帖木儿、伦都儿灰集团在凉州归附明朝。这次他们受到了永乐皇帝朱棣的热情接待，封赏有加，并准许在凉州境内驻牧。明史没有直接记载，但据推测作为把都帖木儿的部下，长脱脱木儿也是一起归附，很可能被授予“指挥佥事”或者“千户”官职，驻牧附近的永昌卫，成为“土达头目”。
随后把都帖木儿本人及其部下多次参加明朝北征蒙古等军事行动，功勋卓著，封恭顺伯。值得瞩目的是，都帖木儿家族历代都对明朝忠心耿耿、战功卓著，逐渐成为明朝的军事权贵。
1419年起，把都帖木儿、伦都儿灰集团所属部下分批内迁至北直隶的定州卫、保定卫、真定卫、河间卫等，最终于明朝中后期形成了一支名为“忠顺营”战斗力强悍的达军（“达”同“鞑”，蒙古的意思）。
图 凉州明长城
图 永昌明长城
1410年 河西达军之乱——长脱脱木儿叛归漠北
把都帖木儿集团归附明朝驻牧凉州后， 1410年，河西达军曾“惑于流言”发生过大规模叛乱、叛逃事件。《明实录》记载：
1410年3月 凉州卫千户虎保、张孛罗台、鞑军伍马沙等及永昌卫千户亦令真巴、土鞑军老的罕等叛，杀虏人口、掠夺马畜，屯据驿路。
陕西行都司都指挥李智率军捕之，贼盗猖獗，欲攻永昌、凉州城。事闻，皇太子命后军都督佥事费瓛往讨之，… …。
（凉州卫达官，把都帖木儿之子） 管者率所部逐之至红岸山,获五马儿沙米剌、伯颜帖木儿等三十人。都指挥李智及凉州卫指挥李旺等亦获哈剌张等五十四人，悉下凉州狱。及智等战炭山口不利，贼欲攻凉州劫取其党遂，即狱中皆斩之。
瓛至凉州、陕西都指挥陈怀、李智各以兵会，时虎保等屯种番城，东相距百五十里，瓛进军剿之，贼来搏战且诈言欲降，既而引退，复相遇于双城，瓛以兵击其左，陈怀等击其右。贼大败走，所杀伤甚众，斩首三百余级，追奔至黑鱼海，获贼属千余马驼牛羊十二万有奇，虎保、亦令真巴等远遁，瓛等遂还。
关于这次河西达官叛乱的原因，《明实录》已做记载—— 盖虎保等归顺已久，安于其地。至是有诈言——朝廷欲移置别卫者，虎保等惧，遂叛，而新附鞑官伯颜帖木儿等诸部落皆叛。
叛乱的结果是（《明实录》记载） 当年11月 （皇）上以凉州鞑官千户虎保、亦令真巴等叛，由惑于流言，非其本心而挈家远遁，遣指挥哈剌那海等赍敕往，宥（原谅） 其罪，使皆复业。虎保、亦令真巴等率其妻子万二千余口来归罪，上悉赦之。
最终，永乐皇帝认识到河西达官叛乱是受谣言蛊惑，于是派遣使者赦免其罪，最终叛乱达官返回凉州，事情得以最终结局。值得注意的是两点，一是叛乱头目虎保、亦令真巴官职都是千户，而位居指挥佥事、官职更高的长脱脱木儿却也叛而未归，其中原因不得而知；二是叛乱的规模很大，仅“来归”这就一万二千多人，远超把都帖木儿集团来归时的五千多人。
时间再次回到文章开始的1436年，《明实录》记载的“ 复命如故 ”该如何理解？1405年时长脱脱木儿可能也被授予“指挥佥事”，驻留永昌卫，《明实录》另有记载——1435年明宣宗遣使招抚逃窜甘肃边外的北元皇帝阿台王及朵儿只伯时列举了长脱脱木儿再次归降朝廷不做追究的案例“ … …朕体好生之心，不欲兴兵殄灭尔 能识达天命，相率来归，许尔休养如故。 若永昌土达头目长脱脱木儿等曾出为寇，今能效顺，亦许自新。 … … ”
从这段文字可以看出长脱脱木儿是1435年之前就与朝廷谈好了条件——既往不咎再次来归。另外可以得知长脱脱木儿与败退至甘肃边外的北元皇帝阿台王互相知道彼此情况。
长脱脱木儿、满哥卜花、撒力帖木儿的名字始终连在一起，都是把都帖木儿的部下，都被授予“指挥佥事”，现在无法得知三个人的关系，早期记录多出现长脱脱木儿，1436年归附后长脱脱木儿就不再出现，多出现满哥卜花，可能的情况是长脱脱木儿年长一辈，1405年第一次归附时就已经是永昌头目了。族谱记录满哥卜花1458年故去，按享年58岁推算，1405年归附明朝时，满哥卜花还是个孩子。撒力帖木儿可能比满哥卜花年轻，1449年时撒力帖木儿已经官升一级至“指挥同知”（从三品），满哥卜花仍是“指挥佥事”（正四品），可能是撒力帖木儿年轻，更容易立功受赏。
1436年 长脱脱木儿再次来归
长脱脱木儿叛归漠北，因为人数少，可能并未远走，就在甘肃近边阿拉善或者河套地区游牧。
图 1410年 长脱脱木儿部叛回草原
图 阿拉善地区的荒漠与骆驼
1431年， 东蒙古的北元正统鞑靼部受西蒙古瓦剌部的打击，权臣阿鲁台携阿台汗南迁，辗转窜入母纳山（今内蒙古乌拉山附近）避居。1434年7月，瓦剌再次来袭，阿鲁台被杀，阿台汗只余百余人逃亡阿拉善地区。
图 1436年 长脱脱木儿等归附
可以想象，本来就生存空间狭小的不毛之地，突然闯入众多的外来强敌，要么被裹挟入伙，要么只能迁徙到更远处。
此时，北方早已是虎视眈眈、不同种的瓦剌势力，东面是败退而来并没有什么影响力的阿台汗和朵儿只伯。西面和南面是明朝的地盘。万般无奈之下，长脱脱木儿和已经长大的满哥卜花只能联系明廷，在得到不计前嫌的保证下，于1436年6月各率领300多名部下家眷归附明朝。
这也解释了“ 镇守凉州都督同知李安窃喜不自禁”的原因——可能1435年或者更早就与明朝协商好归附的条件，这次是对方如约而归。长脱脱木儿等属于把都帖木儿集团中最后归附的部众。
满哥卜花为国效力
按族谱记载，满哥卜花在受封之后，于12月12日正式与部下内迁至山东德州左卫安插，待遇优给。满哥卜花按例分得了俸禄、土地（150亩）、房屋、衣物等。
两年后，明廷发起了对甘肃边外阿台汗、朵儿只伯的最后一战。1438年，明廷派出两路大军——兵部尚书王骥率领左路军由凉州向西北 亦集乃（额济纳）方向出击阿台汗、朵儿只伯部；都督赵安率右路军由永昌卫出发向东北方向出击搜剿其他残部。满哥卜花受命任“总兵官哨探”随右路军都督赵安出击。
《明实录》记载—— 1438年4月，王骥败朵儿只伯等于石城，斩三百余级，擒其左丞脱罗。阿台与朵儿只伯，以数骑遁去。复败之兀鲁乃地梧桐林，追及黑泉而还，平章阿的干以余党降。赵安出他道（从永昌卫出发，向东突击） ，复破之刁力沟，先后擒获其右丞三十人，部长一百五十人，出沙漠千里，东西夹击，敌几尽。于是阿台、朵儿只伯等来归。
族谱记载“ 奉旨跟随总兵官赵安等引路哨探”说明是作为赵安的“引路哨探”。“ 二月至赤林真集等处”这句话很有意思——大军是四月份正式出发，满哥卜花二月份已经到达“ 赤林真集” 等地，好似完成战斗部署，如果族谱记录没有错误的话，此属于侦查性质的“引路哨探”，并没有随大军一同出发，而是提前进行侦查寻找蒙古残部。
征伐的结果属于大胜，蒙古名义上的大汗势力被扫除。从受封赏的情况看，满哥卜花并未晋升，仍是四品指挥佥事，可能是师出偏师，并没有搜索到敌人。
史书上并未记载“赤林真集”在何处，但分析一下，王骥的左路军从凉州卫向西北方的额济纳方向进军阿台汗、朵儿只伯主力；赵安的右路军从永昌卫出发向东北贺兰山方向进击。“赤林真集”和“刁力沟”都应该在凉州东北方向“千里”（五百公里）之处。
图 1438年 明代地图
在能查到的明代地图上，贺兰山南部的赤木口（今“三关口”）与上述条件非常吻合。赵安、满哥卜花出击的阿拉善左旗地区几乎没有人烟，也没有什么险要的地方。“赤林”可能是“赤木”的口误，“真集”可能与“山口”相对应。“刁力沟”很可能在贺兰山西侧的某处山口。赤木口就是现在的“三关口”，是西北方向通往宁夏平原的最重要关口。
图 三关口（赤木口）
1438年征讨阿台汗、朵儿只伯后，满哥卜花可能就此留在宁夏任“总兵官乡导”，发挥熟悉地形、道路从事侦查引路之类的任务。又过了两年，据《明实录》记载—— 1440年6月，德州等卫达官指挥佥事满哥卜花、副千户脱罕沙在宁夏为总兵官乡导，至是贡马至京，以边境宁靖，乞还原卫。从之，人赐纻丝衣一袭，钞一千贯。
可能是思乡心切，加之边关战事宁静，满哥卜花等向皇帝献马，得以返还原卫。
在德州左卫居住9年后，满哥卜花再次接到朝廷出征的命令，族谱记载1449年12 月15日（满哥卜花） 授刺命壹道，钦赐升指挥同知，跟随总兵官都督陶瑾前往浙江处州征伐贼寇，平定后就留彼处操守。蒙将家小召取随住。1458年老疾。
上述信息在马恩惠老师的 《山东部分回族族源问题探索》论文中给予旁证——按满氏祖茔碑载， 1449年敕德州（左）卫安插达官指挥同知撒力帖木儿、又指挥佥事满哥不花，今因浙江处州府盗贼未靖，以尔等骁勇，特升撒力帖木儿为指挥使，满哥不花为指挥同知，管领手下精壮达军，跟随都督同知陶瑾往北剿杀贼寇，已令有司抚恤尔等家口，不至失所，尔等务须尽力效力，杀贼有功，一体升赏，不许在途生事扰人。
明英宗时期，浙江发生了著名的“叶宗留银矿工人叛乱”，朝廷多次围剿，并征调“弓马娴熟”的达官军前去镇压。经考证，1449年满哥卜花等德州卫达官军前去征讨之时，叛乱已近尾声。按推算，满哥卜花当时年纪已经不小了，估计几近五十岁，好在战事不是很激烈。叛乱平定后，就携带家小留着处州，直到1458年去世。
满哥卜花的后人
族谱也记载了满哥卜花的后人情况。
二世祖 脱脱卜罗系嫡长亲男，蒙本卫保送赴部，本年8月内钦准替授德州左卫世袭指挥同知，1463年2月奉命差通事苏智前往处州起取家眷老小团聚，成化十年（1474年）病疾。
三世祖 答刺赤系嫡男，告蒙本卫保送赴部，成化十一年（1475年）2月钦准替授德州左卫世袭指挥同知，本年3月6日到卫，成化十八年（1482年）4月15日老疾。
四世祖 满昇系嫡长男，幼小先蒙本卫保勘明白，申准照例优给。弘历元年（1512年）本卫保送赴部，本年7月8日钦准替授德州左卫世袭指挥同知，本年8月10日到卫。正德六年（1512年）5月26日病故。
五世祖 满安系嫡长亲男，幼小先蒙本卫保勘明白，申准照例优给。正德十三年（1519年）出幼，3月内告蒙，本卫保送赴部，本年4月钦准替授德州左卫世袭指挥同知，本年7月20日到任管事。嘉靖二十九（1550年）12月蒙兵部题奉，钦依蒙将祖满安调取到京咨送都御史商□处把总操练民兵，嘉靖三十年（1551年）3月内患风湿病告明回卫调治，不愈，本年（1551年）7月在家病故。
六世祖 满思慎嫡男长亲告蒙本卫保送赴部，嘉靖三十二年（1553年）8月钦准袭授本卫世袭指挥同知，本年11月24日到任管事。万历十七年（1589年）病故。
七世祖 满国光嫡男长子，万历十八年（1590年）8月钦准袭授本卫世袭指挥同知，本年11月8日到任管事。大明天启元年（1621年）8月28日立石。
《明实录》记载有关于五世祖满安被选调赴京参加例行阅兵操练的记录—— 嘉靖二十九年十月调… …德州卫达官指挥满安等五员充把总,俱赴京掺土
满哥卜花和他的部族来自西蒙古草原，生逢乱世，自西北边外大漠几经辗转，最终落户华北平原的德州左卫，成为保家卫国的卫所军士。
因《大明律》中规定蒙古人不得本族内通婚。满哥卜花的后人逐渐与其他民族融合。现在德州满姓聚集地有: 达官营村、满庄村、南宋庄村、四女寺镇、祁村、甜水铺村、东良庄村、德州市区小锅市等。
清朝中期以后，因水患频出，德州满姓开始陆续迁往北京、天津、河北、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河南等地，散居各处，勤劳本分，各有所成。
关于“山后人”
族谱记载，满哥卜花为“ 山后人”。经广泛查询，最终查到香港浸会大学历史学系郭嘉辉先生所作的《明代“山后人”初探》一文，论述颇为详细周密。
“ 山后人”是明代政府机构为标记蒙古、西域等地的少数民族籍贯的一种泛称。因为蒙古、西域等地游牧民族流动性大，很难像汉族人一样有一个比较固定籍贯，因此给予漠北蒙古人以“山后人”、西域人以“迤西人”等称号。
关于原籍杭爱山的争论
把都帖木儿集团影响力很大，国内学者对其论述颇多，关于该部归附之前的驻地和起源有很多不同的见解。
其一是前文提到的西北民族大学周松老师根据明代军官档案《武职备簿》记载把都帖木儿集团部属祖籍多为杭爱山而推断该部原驻牧于杭爱山。
其二是认为把都帖木儿是土族；
第三种意见是依据把都帖木儿墓碑记录“公本河西大族”推断其是河西走廊当地的土著。
本人支持周松老师的见解。本人和另一个疑似把都帖木儿集团后代的基因检测结果都是C-F3796,尼伦蒙古标记（具体见下文），否定了土族来源说。（下文详述）另外，把都帖木儿为甘肃当地的土著蒙古人推论也是十分牵强。有下面两点理由：
理由一：1370年的沈儿峪之战败后，北元在甘肃损失近10万人。1372年冯胜、傅友德平定甘肃，亦乃集路守将卜颜贴木儿投降了明军。至此，甘肃一带北元军队损失殆尽，很难保留下一支5000多人规模的鞑靼部队。
理由二：前文中提到的《明实录》记载 1390年1月 故元平章把都帖木儿… …言：率领鞑鞑百姓并家属五千余口来降… …。其中明确提到两点，一是“鞑靼百姓”，指的是漠北或者“迤北”的蒙古人；二是其来自远方、跋涉艰苦（如果该集团是本地人，就不存在道路遥远的问题）。
草原帝国的核心地带——杭爱山与哈拉和林
杭爱山与哈拉和林这一对当今并不出名的山峦和小镇，却在历史上是欧亚大草原的核心地带——公元一世纪的匈奴帝国，公元四世纪的柔然帝国，公元七世纪的突厥帝国，公元八世纪的回鹘帝国，公元十三世纪的蒙古帝国，几乎每个驰骋欧亚草原的强悍游牧帝国都在这一地区建立了自己的堡垒或统治中心。
图 杭爱山与哈拉和林地区是草原的中心
蒙古帝国1218年第一次西征时，哈拉和林就是集结地和出发地。1235年，窝阔台汗建都于此。虽然忽必烈在开平自立为汗后，政治中心南迁汉地，但是随着元朝败走漠北后，北元再次以此为政治中心。
图 杭爱山
图 哈拉和林远眺
图 哈拉和林的额尔德尼召寺
图 哈拉和林是十三世纪的世界中心
关于德州左卫
明朝的卫所制度是一种独立于行政系统之外的军事组织，每个卫5600人，分5个千户所。卫设有指挥使（正三品）、指挥同知（从三品）、指挥佥事（正四品）、正千户（正五品）、百户（正六品）等。所有士兵单独设立户籍，叫做军户，军户平时屯田自养，不服官差杂役，只管“修河打堤、拉纤挂柳、战时归队”。
1407年（明永乐五年）明廷在德州正卫之外，增设德州左卫，使德州卫的规模扩大了一倍。“正卫七所，计五十六屯。左卫六所，计五十五屯。”德州左卫于清朝建立后仍然存在，至清朝中后期逐渐裁撤完毕。
明代“达官”的管理与待遇
明朝对于来自境外的“归降者”有意识地封授武职进行招抚，并安插于军卫，从而形成了特殊的“达官”集团。为了安抚、拉拢他们，使之能真正融入明朝的制度体系之中，明廷在授职、支俸、承袭、生活待遇诸多方面给予其超过汉官的待遇。明廷对“达官”的优待措施增强了这一特殊群体的政治认同感。“达官”历经明代军制的多次调整，却保持不变，充分显示了明廷对这一群体的肯定与信任。
在管理上，明廷对归降达官另立军册，实行单独管理。在具体任用上，明朝初期坚持“达官可食其禄而不任事”原则，尽可能地限制“降官”对军政事务的影响。达官和达军一般不参与卫所日常事务管理，自行进行骑马射箭等军事训练，随时准备应征作战。
满哥卜花的祖源再探索
虽然历史记录能确定把都帖木儿集团来自漠北杭爱山一带，但1390年前该集团在漠北的活动失去了历史记录。利用基因技术，可以一窥其历史渊源。
前文叙述了把都帖木儿的部下1419年后迁往保定、定州、真定、河间等卫，其后代多姓安、柴、平等，并皈依伊斯兰教聚集而居。因此，他们的后裔非常容易辨别。
经过检测，本人和一位保定回族安姓男子的基因检测结果都是“C-M504-F3796”。C-M504是蒙古和满族的代表基因标记，其下游F3796就是非常有名的“蒙古星簇”（C3* Star Cluster），被分子人类学认为是核心蒙古人——尼伦蒙古的遗传标记。
上述基因检测的结果再次验证了族谱的正确性，另外否定了把都帖木儿集团“土族”说，为该集团源自“杭爱山”的结论提供了有力支持。
本人又探寻更多末节的高通量Y染色体检测，检测结果是C-M504-F3796-SK1072-ZQ394（见下图箭头处）。按遗传理论，满哥卜花也是携带这个遗传基因标记。。
图 著名分子人类学网站YFull基因树
真是万万没有想到，满哥卜花属于尼伦蒙古部落。因为这个部落里出现了成吉思汗这样的人物，所以在相关传说和历史记录里，关于尼伦蒙古的起源和族谱记录非常详细。
关于尼伦蒙古
国内学者对蒙古民族早期的起源和发展脉络意见一致，即东胡-鲜卑-柔然-室韦-蒙古。为简要介绍草原民族的形成与演化，本人写过一篇《极简东亚草原民族史》，有兴趣的朋友可以在本人的“来自草原深处”微信公众号里查阅。
据波斯人所著《史集》，“蒙古”是“质朴无力”的意思。“蒙古”刚开始形成氏族部落时，大概在蒙古高原上是个弱小的部落，后来随着他的强大，逐渐成为闻名于世的蒙古高原草原民族共同体的名称。
根据《蒙古秘史》和《史集》记载，蒙古部最初只是一个柔然小部落，包括捏古斯和乞颜两个氏族。他们被突厥人打败后只剩下两男两女后逃到额尔古纳河畔山岭地区生息繁衍。大约经过400年时间，部落才兴盛起来，从原氏族中分出若干氏族部落，形成蒙古民族早期共同体。
公元9世纪回鹘汗国瓦解。原先居于大兴安岭地区的许多操蒙古语的各部落开始西迁，移居于肯特山一带，并由狩猎经济逐步过渡到游牧经济。
图 蒙古部落龙兴之地
图 肯特山
图 克鲁伦河
《蒙古秘史》记载，十二世孙朵奔篾儿干死后，其妻阿兰豁阿又生了三个儿子，蒙古人传说他们是感光而生的“天子”，所以他们的后裔被称为“尼伦蒙古”。不属于阿兰豁阿夫人后裔的蒙古人，称作“迭儿列斤”。蒙古人逐渐形成了尼伦蒙古和迭儿列斤蒙古两大部落集团。
到了12世纪，阿兰豁阿的后代——尼伦蒙古发展出很多氏族和部落，如 乞颜、孛儿只斤、巴阿邻、别勒古纳惕、不古纳惕、哈答斤、萨勒知兀惕、沼兀列亦惕、那牙勒、巴鲁剌思、不答阿惕、阿答儿斤、兀鲁兀惕、忙忽惕、失主兀惕、朵豁剌惕、泰亦赤兀惕、别速惕、雪你惕、合卜秃儿合思等。
非阿兰豁阿的后代——迭儿列斤蒙古人的氏族部落也繁衍很快，发展出捏古斯、翁吉剌（弘吉剌）、兀良哈、亦乞列思、斡勒忽纳惕、火罗剌思、燕只斤、嫩真、许兀慎、逊都思、伯岳兀等大小氏族部落。他们之中除弘吉剌人自成一独立而强大的集团之外，其他多数是蒙古贵族的附属民。
尼伦蒙古和迭儿列斤蒙古合在一起被称作“也克蒙古”（大蒙古）。
除此之外还有许多原蒙古人，如札剌亦儿人、塔塔儿人、篾儿乞人、外剌人、八儿忽人、秃马惕人等。
12世纪的蒙古高原西半部上还有克烈、乃蛮和汪古三个强大的突厥语系部落。
当时的蒙古高原上存在五大部落——乃蛮、克烈、蔑儿乞、塔塔儿和蒙古。另外还有小一些的汪古、弘吉剌诸部落。公元1162年，在蒙古乞颜部孛儿只斤氏贵族家庭里出生了一位男孩，这就是闻名全世界的铁木真。1206年春，铁木真最终统一了整个蒙古草原，加号“成吉思汗”。从此，“蒙古”由一个部落名称变成了整个蒙古高原上民族的总称。
未完的结尾
500多年后，借助族谱、明代档案、学者的考证与研究，还有最新的基因技术，满哥卜花的生平逐渐浮现——出身于一个尼伦蒙古小贵族家庭中，诞生于动荡漂泊的南迁旅途，成长于密布沙漠戈壁的阿拉善地区，最终在迫于强敌压力带领部族归附明朝，落户德州，旋即又征战于西北的戈壁与南方的崇山峻岭之中，最终儿孙满堂、老疾于浙江的丽水。
图 浙江丽水
从蒙古高原上的牧民，到定居于华北平原运河之边的汉式农民，满哥卜花改变了他和他的族人人生轨迹，最终融合于中华民族之中。
作者满力