维吾尔族的传奇式英雄七女和沙迪尔
昨天发文章《 除了香妃，还有一位维吾尔族女子与八旗官员联姻 》，文中谈到维吾尔七位女英雄参加在乌什（现在叫乌什吐鲁番）反清起义，失败后拒绝投降而自杀而亡。但说安葬在库尔勒铁门关有一座麻扎，是一个错误，库尔勒铁门关麻扎安葬的是一对维吾尔族情侣塔依尔与卓赫拉。卓赫拉是古焉耆国王的公主，而塔依尔只是牧羊人。国王和宰相阻止他们相爱，并准备加害塔依尔。于是这对恋人逃跑，夜奔出关，打算远走高飞，不幸连人带马坠入了深涧。后人纪念他们真挚爱情而建立麻扎。而七女的麻扎是在乌什，就本文开头的配图。
七女参加的乌什反清起义（历史上称乌什之变）时间是1765年2月14日，是乾隆三十年，不是昨天文章说的1864年。
乌什之变起因是：传说是香妃思念故乡的沙枣木，这树的皮是铁色，果子是黄金色，叶子是银色，开花带着香味。于是乾隆传下话，要从新疆运到北京这样的树。
于是乌什地方清朝官员强征人们运沙枣木到北京，因怕沙枣树枯死，把树装木桶里，由强壮的民众用扁担挑着走，并毒打当地民众。素诚（驻乌什办事大臣）和他的孩子还霸占维吾尔贵族和农民的老婆，引起众怒，造成维吾尔民众起义，起义民众杀死当地清朝官员。乌什之变，维吾尔族也叫沙枣战争。
乾隆传谕明瑞带兵围剿，并叮嘱“非专为剿贼，特令其详察起衅情由”。经过查清，乾隆在谕令中承认：“乌什回人一事，实由素诚（驻乌什办事大臣）等狂纵妄行，以致激成事变，及纳世通之妄自尊大，凌辱回众；卞塔海（驻阿克苏办事大臣）之轻率攻城，”
明瑞围困乌什七个月才攻破，收缴维民的枪炮、弓箭，杀剿丁壮千余，将剩余的万余人发往伊犁。在途中有病死的，也有被杀害。
那七女被清军追赶到一山崖处，拒绝投降，跳崖自杀。
以前我只知道回部发动起义或叛乱，攻破满城后杀戮。但经过看历史，发现清军攻破叛乱之城，也进行了杀戮。历史上，兄弟民族之间互相残杀，现在应该忘却仇恨，加强团结。
这七女麻扎汉语写成七女坟，七女坟在新疆乌什县城西南三里坪的阿克托海乡山梁上，1989年维修后为七个伊斯兰教形式的坟墓（麻扎）。
这是维吾尔族沙迪尔勇士纪念馆，《中国少数民族文学作品选》第二分册中就收录了维吾尔族民间流传的诗歌《英雄沙迪尔之歌》，有五十一节。《中国歌谣资料》第一集收录有维吾尔族民歌《沙迪尔》。
沙迪尔(1798—1871)是维吾尔族的一位传奇式英雄。他参加了1864年10月，在新疆伊犁等地维吾尔族起义，反抗沙俄入侵，反抗清朝官员强征附加税，他屡立战功，被赋予“沙迪尔帕勒万”(即“英雄沙迪尔”)的称号。十五岁时已经是个英雄汉，一次与清军激战三天三夜最终取得胜利。维吾尔族关于他的传说非常多，他曾十三次被捕，受尽折磨，拒绝投降，最后十三次成功越狱。
吐尔荪·亚森出资帮助维修和美化沙迪尔勇士的麻扎，照片左边的就是他。
作者富察春兵
满族文化网原创文章。