云南大学林超民教授讲白族的起源
林超民,历史学、民族学教授,国家有突出贡献的专家。1985年获历史学博士学位。先后任云南大学历史学系主任、西南古籍研究所所长、东亚影视人类学研究所所长、云南大学副校长、巡视员。曾任中国历史学会理事,云南省历史学会会长。现任学术职务有:中国民族学会副会长、中国民族史学会副会长、中国汉民族研究学会副会长、中国影视人类学会副会长、云南省国学研究会会长等。
(林超民教授)
林超民教授是云南高校名师中研究民族、历史的佼佼者,是全国知名人物、云南地方史奠基方国瑜的得意门生。
林超民教授在大理的讲课中,紧紧围绕白族形成过程中学术界长期争论的白族的来源、乌蛮与白蛮、大封(白)民国、民家与白族等四个问题展开论述。
(林超民教授大理讲课现场)
林教授认为白族的来源是多源的。洱海区域从事游牧的昆明人和从事农耕的洱海人,融合从西迁来的哀牢人、从滇东北迁来的僰人,以及土著的汉人,形成了白族。
(林超民教授大理讲课现场)
在唐代早期曾出现了乌蛮和白蛮之分,很多学者认为这是族类之分,而林教授则认为,乌蛮和白蛮指的是其实是文化的高低、不同。
(林超民教授大理讲课现场)
关于白族的形成和发展,林教授认为南诏国的建立为白族形成创造了条件,南诏后期“大封民”的提出标志着白族的形成。
(林超民教授大理讲课现场)
大理国时期是云南白族化的时期,而元朝统一虽然云南中止了云南的白族化,但实现了白族分布区域的固定化。
(林超民教授大理讲课现场)
到了明代统一云南后,大量移民进入云南,使云南的民族分布格局从夷多汉少发展为汉多夷少,彻底改变云南的民族分布格局。
(林超民教授大理讲课现场)
白族也从统治民族变为被统治民族,从多数民族变成少数民族,而民家称呼正是此时的白族自我界定的方法,使白族与军家、官家和土家区别开来。