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进入民国后清朝遗老移居青岛

柯达z7402020-04-06

原标题:进入民国后清朝遗老移居青岛

出处:《文史春秋》2011年第8期

作者:陆安

清朝遗老

进入民国后,那些“无可奈何花落去”的王公贵族和遗老遗少,不愿意臣服于新的民国政府,便纷纷卷起铺盖走人。上哪里去呢?主要是两个地方,一是去近的天津,远的旅顺。天津旅顺都是进入日本控制区,日本可能早有意图,比较善待清朝贵族。

另外一个地方,就是德国殖民地青岛。先后有100多名逊清遗老纷至沓来,来到青岛蛰居,其中,仅副大臣(侍郎)以上者就有20多人。一时间,青岛成了遗老聚集之地,自然也成了怀旧乃至复辟的策源地。青岛这处避风港,不时地也能在全国掀起一些波澜,好多复辟阴谋和诡计,正是在这里发酵、滋生的。

殖民者对遗老敞开怀抱

德国殖民者对前来避风的遗老遗少是来者不拒,以礼待之,甚至待若上宾,让这些不愿当“贰臣”、拖着长辫子、穿着长袍马褂的昔日权贵们受宠若惊,感激涕零。

德国殖民者占领青岛等地后,实行强权统治,严格限制华人出入往来租界。随着大清王朝的灭亡,富有的清朝遗老遗少一时无处栖身。觊觎着他们的财富,本来对华人移民奉行严格控制政策的胶澳总督府,这时也一反常态,简化手续,尽可能为这些前朝弃儿创造方便。据保存在德国弗莱堡联邦军事档案馆的《胶澳年鉴》(1912年)显示:“有10000至12000名中国人移居青岛。增加的准确数字还无法提供,因为为避免混乱,我们放弃了清点移民人数。”一向严谨的殖民者敞开了怀抱,为此不惜不严谨起来。以往,按照“华洋分治”的办法,洋人住青岛区,华人住条件稍微逊色的鲍岛区,大批遗老的涌入,使得这条制度形同虚设,身份显赫的华人从此也可以在青岛区购屋居住了。

在青岛很有影响的德国名士、礼贤书院创始人卫礼贤(1873-1930),与这些遗老遗少打交道很多,印象极为深刻。他在其所著《青岛的故人们》(德文版)一书中写道:“德国当局发现自己面临着一个重大的问题,即如何对待这些逃亡过来的人。值得高兴的是,他们采取了正确的态度。只要逃亡过来的各党派人士遵从该地的规则和法律,他们就会得到保护。”

遗老的追求不尽相同

青岛的街头,招摇过市的遗老遗少,身份显赫者不乏其人,像恭亲王溥伟、陕甘总督升允、内阁协理徐世昌、邮传部大臣盛宣怀、军机大臣吴郁生、铁路大臣吕海寰、法部侍郎王垿、京师大学堂监督刘廷琛、两江总督(曾任山东巡抚)周馥、东三省总督赵尔巽、云贵总督李经羲、两广总督岑春煊、直隶提学使劳乃宣等,至于各府、州、县级官员,更是不胜枚举,“各阵营富有影响的、受过教育的中国人流亡到青岛,他们中的很多人已决定在此定居和创办工商企业”。

每个人的心思都不尽相同。有图谋复辟的,如溥伟、升允、刘廷琛、劳乃宣、周馥等;有接受民国“招安”出山当官的,如徐世昌、赵尔巽、周学熙等;有闭门谢客不问政治甘当寓公的,如王垿、吴郁生等。

最早迁入青岛的重量级人物,当属盛宣怀,此公因推行“铁路国有”政策而引发四川保路运动和湖北的武昌起义,肇祸之臣,即使不被革命党拿获,也不见容于清朝旧主,干脆到青岛来避难算了,1911年10月27日,他进入青岛,得到胶澳总督府的庇护。据《申报》报道,他在青岛,“初寓西洋亨利大饭店,继乃出资自买大洋房一所居住,其家眷则时常往来青沪间。盛在青岛,出入均有德兵保护,异常戒备”。亨利大饭店即今日之栈桥宾馆,他自建的寓所则位于肥城路上。

卫礼贤在自己的书中写道:“在青岛以友好的方式接待了第一位客人以后,其他人接踵而至。过去中国黄海边的一个小渔村,现在成了古老的中华帝国最重要的人物聚首的地方。其中有不少人安居下来,即使他们已经习惯了新的形势,并在年轻的中华民国担任了重要的领导角色,他们还是把青岛作为自己避暑的好去处。在当时的青岛,大臣、将军、总督、各种高级官员、学者和实业界人物汇聚一堂。”

这些遗老为了安全起见,纷纷选择在德国巡捕房(今市公安局驻地)附近择地筑屋。如,盛宣怀寓所在巡捕房北的肥城路上,徐世昌在巡捕房东的曲阜路上,李经羲在巡捕房西的江苏路上。“三年清知府,十万雪花银”的官场,让这些大大小小的官员脑满肠肥,金银细软不少,只好绕在巡捕房周围住,求得安全。靠巡捕房最近的宁阳路上,住的遗老最多,当时,中国百姓就把这条马路叫“赃官巷”,以至于到解放前,很多人只知有“赃官巷”,而不知有宁阳路。

遗老们有钱,购买能力很强,经常光顾大鲍岛的中国店铺,出手阔绰,老字号“瑞蚨祥”的绫罗绸缎及皮货生意顿时兴旺发达起来。《胶澳年鉴》(1912年)记载:“由于大量富有中国人的移入,保护区的商业及工业生活获得了新动力。内地的好收成刺激了商业,乃至中国商界也经历了一个好年景。官银行(山东官办银行)在青岛开始营业,最大、最有实力的山西钱庄之一——大德通,同样也于1912年春天在这里设立了分号,成为中国大钱庄在青岛的据点。”

青岛这一时期,金融业突如其来地趋向繁荣,银行票号如雨后春笋般冒了出来。1911年8月,山东官银号改组为山东商业银行,始设分行于青岛;1912年9月,香港汇丰银行设立青岛支行;1912年12月,俄华银行在青岛设立分行;1913年10月,日本正金银行在青岛设立分行……

也有热衷于投资实业的。民国时代,号称“南张(张謇)北周”或“南荣(荣宗敬)北周”的实业界领袖,堪称民营资本家的翘楚。其中的“周”,便是周馥的四儿子周学熙(1866-1947)。周家子弟中,周学熙最有经商办企业的头脑,1913年来青岛,住在湖南路上。据《周学熙集》记载,他曾“购买青岛东乡于村下河山场,地可作茔地,当时暂种树木作果园,小筑三楹,名为‘静乐轩’,又购买了沧口德人缫丝厂旧址,以备后来改建纺纱厂之用。”其子周志俊后来回忆:“青岛在德占时期,时值辛亥革命。我祖父周馥为前清封疆大吏,后避居青岛,我父亲(周学熙)到青岛侍养。因我父亲在北洋办新政、兴工业,别具兴趣,遂谋生产之道,以为久居之计。适有德国某亲王在沧口办缫丝厂失败,我父亲遂备价将该厂全部厂基及机器买下。计拥地百数亩,厂房、仓库、宿舍数百间。鉴于前人缫丝厂失败,乃改为棉纺厂,向德商瑞记洋行购英国爱色列斯纱机。”

1912年,恭亲王溥伟来到青岛,在会前街(今莱阳路)建造了宅第,这里便俨然成了青岛的“恭王府”。他与隐居在青岛的清朝遗老刘廷琛、劳乃宣、于式枚等组织了以复辟为宗旨的“宗社党”,溥伟变卖田产和珠宝,换来重金,派人收买徐州的张勋、扬州的徐宝山、兖州的田中玉等军阀,约定1913年4月7日(癸丑年三月一日)武装起事,推翻当政的袁世凯北洋政府,复辟清朝统治。由于田中玉告密,袁世凯下令山东军队戒备,挖断兖州至济南的铁路,阻止张勋、徐宝山的军队北上,并通缉复辟骨干,从而使“癸丑复辟”胎死腹中。

1913年正月十七日,隆裕皇太后病死,青岛的遗老遗少们如丧考妣,由周馥出面与胶海关税务司阿里文商量,在胶海关前设置祭坛进行祭奠活动。正月二十三日,祭奠活动达到高潮,到场的有周馥等52人,其中留下名字者即达30人,周馥、吴郁生、吕海寰、王垿、赵尔巽、李经羲等均出场。胶澳总督麦尔瓦德克及其翻译坤德耳、胶海关税务司阿里文、礼贤书院校长卫礼贤等德国显要也参加了祭奠活动。最后发布《大行皇太后哀临告文》,寄托其哀思,“孤儿寡妇,千古伤心”,“四方追悼,万国兴哀”、“臣等北海身羁,泪洒旌丘之葛,东朝目断神驰,姒幄之悬,既痛崇陵之坏土未封,更念冲圣之藐躬谁托。此皆在天之引恸”等语闪现在字里行间,反映的是遗老们无限惆怅的悲伤与失望之情。

“尊孔文社”成了精神寄托

1913年,卫礼贤与遗老们一拍即合,在礼贤书院中创立“尊孔文社”,以弘扬孔子儒教为名,行怀旧因循之实。卫礼贤见逊清遗老中很多是熟读经书、出身翰林的饱学之士,决定充分利用这一资源,在青岛掀起光大儒学的热潮。他在礼贤书院东花园内,建立“尊孔文社”。原本想请周馥出面,不料,周馥不愿出头,推荐劳乃宣主持。尊孔文社悬挂孔子画像,劳乃宣还煞有其事地陪卫礼贤去曲阜祭拜“三孔”。这个“尊孔文社”,不仅是儒学研究机构,更是卫礼贤与遗老们联系与联谊的纽带。在此之前,惟有“三江会馆”是遗老们定期聚会的场所,有了“尊孔文社”,遗老们平添了一处聚会场所,不仅可以无拘无束地谈论诗词学问,更能深层次地议论政局。

1914年,在“尊孔文社”西侧,建起一座图书馆。按照中国传统,取名曰“藏书楼”。虽号称“楼”,其实不过是平房,不过却很高大结实。这个藏书楼是典型的西式图书馆,由恭亲王溥伟题写匾额。5月11日,劳乃宣专门撰写了《青岛尊孔文社藏书楼记》,其中有“革命之变,神州陆沉,学校禁读经书,私家有授经者,官吏至加以刑罚,人道之不绝者如缕矣。德国尉君礼贤以西人而读吾圣人之书,明吾圣人之道也,时居青岛,闻而忧之,与中国寓青岛诸同人结尊孔文社,以讲求圣人之道,议建藏书楼,以藏经籍”等文字。

卫礼贤得益于“尊孔文社”的中国学者,也得益于藏书楼的丰富资料,写作和翻译了大量有关中国文化的著作。后来第一次世界大战爆发,日本对德宣战,进攻青岛,炮火连天、枪弹横飞之时,青岛红十字会设于礼贤书院的“尊孔文社”之中,让很多妇女、儿童在此躲避战火,成了战争中的避难所。

卫礼贤自己后来在《青岛的故人们》中回忆道:“有这些聚会作基础,我们毫不费力地成立了儒教协会。成员除我之外,还包括许多住在青岛的中国官员。钱筹措到了,图书室建立起来了,里面汇集了不少珍贵的中国书籍。图书室旁边还设立了研究室和休息室。我们的想法是为了将来,挽救已处于极度危险境地的中国文化财富。我们希望通过翻译、讲座和出版的方式,在东西方文化之间架起一座桥梁。康德的著作被翻译成了中文,中国的经典也被翻译成了德语。我们希望在远离中国革命风暴,位于山海之间、风景如画、寂静的青岛做一些有意义的工作。当建筑物的奠基石落下时,筹建者的期望都很高。工程拟于1914年夏季完成。但到那时事态却发生了人们预料不到的变化,战争爆发了,建筑经历炮击,不过未受损伤。战争期间,有数百名德国妇女和儿童躲避到了青岛,图书室似乎成了德国人社团的起居室。这里举行讲座、音乐会和戏剧表演,儿童们也在这里度过自己的节日。漫长的等待由此变得可以忍受,知识的刺激帮助在场的人度过了惨淡的岁月。这座建筑以这种方式达到了文化的另一种目的,成为中国文化送给临时居留的德国人的精美礼物。”

“民国第一案”凶嫌藏身崂山

1913年3月,上海发生了轰动一时的国民党领袖宋教仁遇刺案,这就是所谓的“民国第一案”。此案是在“窃国大盗”袁世凯和国务总理赵秉钧指使下,由内务部秘书洪述祖直接指挥,上海帮会分子应夔丞收买刺客武士英制造的。案发后,应夔丞和武士英被上海法租界巡捕房逮捕,洪述祖与应桂馨来往密电被查到,真相大白于天下。洪述祖便举家逃往青岛,得到胶澳总督府的庇护,在崂山九水筑别墅,称观川台,自称观川居士,过上了隐士的生活。后又耐不住寂寞,1917年潜回上海时被捕,1919年被处决。

清朝遗老在青岛的生活,当时在新闻媒体上鲜见报道,毕竟,这是一群被边缘化了的人物。可是,文学作品却有生动的体现。脍炙人口的要数纪实性章回体小说《桃源梦》。这本书的作者不详,署名“燕齐倦游客”,模仿《官场现形记》,将1912年至1914年间清朝遗老在青岛的隐居生活惟妙惟肖地进行了描写。开宗明义,就是“话说山东半岛的东南角上,有一个海港,叫做琴澳港……靠海最近之处叫做琴岛。琴岛的北部叫做大抱岛,大抱岛迤北叫做小抱岛,总称都叫琴岛……原来是极有名的通商口岸。由琴澳港西往济南府不过九百里路。”《桃源梦》从琴澳港被某国人借口强占讲起,重点描写了辛亥革命后清朝遗老在此的生活,结束于1914年该港湾又被亚洲某国人占领,“桃源已去,大梦初觉”。

《桃源梦》最初由民权出版部1917年出版第一版,目前仅中科院图书馆藏有该版样书。青岛市图书馆保存的是1934年上海时敏书局出版的第三版。既然能出到第三版,可见销量不错。这本书,以当时人的敏锐视角,描摹了遗老们在青岛的生活原态,虽有虚构演绎的成分,但总体上能反映出这个特殊群体在青岛的历史真实,弥足可贵。

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