新疆极具观赏性与历史底蕴的古迹
麻扎存在于中国新疆地区的穆斯林之中，具有浓厚的地方特色。“麻扎”在阿拉伯语中的意思是“参拜之处”，指的是圣徒的墓地。图为吐鲁番麻扎村，村后山坡上光彩夺目的绿顶建筑为霍加木麻扎。
霍加木麻扎，全称为“艾斯哈布·凯海夫麻扎”，俗称“圣人墓”，相传已有1300多年历史。传说公元七世纪初，穆罕默德弟子、古也门国传教士叶木乃哈带5名弟子最早来中国传教，历尽艰辛，终于来到吐峪沟。在当地牧羊人的帮助下，叶木乃哈等人便长住此地继续传教，伊斯兰教开始在吐峪沟盛行。叶木乃哈等人去世后，被埋在山洞里，即吐峪沟麻扎。此麻扎来历真实性待考。
萨图克·布格拉汗麻扎。萨图克·布格拉汗是喀拉汗王朝大汗。早年在萨曼王朝的影响下并改宗伊斯兰教，915年在古拉姆近卫军的帮助下，发动政变，夺取汗位，之后大刀阔斧推进改革，打击守旧派贵族，同时大兴武功，从萨曼王朝手中收复了大量失地。一生致力于喀喇汗王朝的发展与建设，并传播伊斯兰教，于955年去世。麻扎修建于新疆阿图什，是伊斯兰教传入后的第一座麻扎。
秃黑鲁帖木儿麻扎，位于今新疆霍城县古阿力麻城东门外。元至正二十三年(1363)，别失八里（东察合台）王秃黑鲁帖木儿死后，于次年修建。
阿帕克霍加麻扎，又称香妃墓，位于喀什市东郊5千米的浩罕村。墓内葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师阿帕霍加而得名。香妃即出自修建此麻扎的家族，故有传闻说香妃去世后归葬于此。实则历史上真实的香妃应是容妃，葬于清东陵。
玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎，位于喀什市体育路南侧。玉素甫·哈斯·哈吉甫是11世纪中期喀喇汗王朝诗人、学者，以古回鹘文创作叙事长诗《福乐智慧》。
叶尔羌汗国王陵，又称阿勒屯麻扎。“阿勒屯”汉语意为“金子”，“麻扎”则为“坟墓”。整个国王陵占地1050平方米，始建于1533年，其后又经百年扩建才形成今天的规模。陵内葬有叶尔羌汗国前后十一代王室成员。位于喀什地区莎车县。
默拉纳额什丁麻扎，亦称默拉纳和卓墓，修建于明代，位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县。默拉纳是圣人后裔之意，额什丁相传在宋理宗时来库车传布伊斯兰教。后经考证，应当是明代前期东察合台境内的传教者。
库尔米什阿塔木麻扎，位于阿克苏温宿县城西北60公里处，传说是死于宗教冲突的传教者们的陵墓。新疆的麻扎数不胜数，据说仅和田地区就有两千多座，恕鄙人不再列举。